傅丹灵：美国乡村好校长模型 | 第六届乡村好校长论坛

5月10-12日，来自湖南、贵州、浙江等地500余位乡村校长、教育主管单位、教育公益组织和教育企业代表等齐聚湖南省沅陵县，参加第六届乡村好校长论坛。两天的议程，大家一同探讨“乡村学校的功守道”，寻找乡村教育突破口；共同探究乡村好校长模型。

今天推出的是傅丹灵博士在本次论坛上的发言。

文|傅丹灵女士

    美国教育交流协会理事，美国佛罗里达大学教授

谢谢，很少用中文讲话的，所以有些结结巴巴的，我的PPT是自己用英文写的，我一个博士生给我翻过来的，所以有些出入的地方。我准备的是美国怎么样帮助贫困学校的。听了这两天（的分享）之后，在理念、做法、干劲、热情上有点差不多，我讲的好像是你们讲过的东西，特别是昨天湖南理事会的理事长他总结的六攻四守非常好。我先讲一讲，我对这次参加你们论坛的想法。从我在美国生活了30多年，从事30年教育的角度出发。我是80年代去美国，从南京出发，前十年是挣扎的，站稳脚跟的，所以前十年拿到学位、拿到博士找到了工作，稳定下来。第二年就是该奋斗了，第二个十年就是拿到终身制，拿到正教授，到了现在，最后十年以后因为我在穷困地区帮助的工作，又在芝加哥大学领了医学博士，2017年的时候就想我要回国了，要看看祖国人干一些什么，所以基本上是跟南京的关系。这么多年跟南京学校里面，南京的大学里面，南京是比较富裕的地方。但是因为无论是大学里面，我现在到南京工作，我们到底能干什么，就在幼儿园听课一直听到大学，还跟着孩子一天的时间，有一次在飞机上，旁边坐了老太太，说你是干什么的，我是大学教授，教育系的。他说美国老师一塌糊涂，我心里面特别不舒服，培养师范生的老师就是给自己打一个巴掌，就说要看一看教学，知道学校里面老师多辛苦、知道校长多辛苦，我们培养老师是扎扎实实培养，学生一进入师范就像培养医生那样培养，怎么会这么差。他说中国的学生多好，我就说看看中国，所以从幼儿园一直到了大学，看着孩子从睡觉起来，再到晚上睡觉，我就想，其实中国的老师不比我们老师教的多，也不比我们老师辛苦，但是学生辛苦，学生特别辛苦。（中国老师）教的内容也不比我们多，为什么我们的孩子确实没有，比如说一年级听课，一年级孩子看的书那么厚都可以看，我们孩子看不了那么厚的书。听老师上课确实是课外上的多，在中国学习比美国苦多了，特别是中小学生。小侄女上一年级的时候，她回来叹气说这个日子要过到哪一天？我说这是一生的道路，才刚刚开始。一个孩子刚刚上学的时候就这么不想上学，这就是我们教育的失败。

所以我们培养师范生的时候就想，第一个任务让孩子走进你的课堂，想学习，不愿意回家，一放假就难受，想到学校来，哪个孩子都想进入好的环境里面去的，所以如果是我们这一步没有做到，没有让孩子想来就是教育的失败，不要教了，都不想来，教什么？我小侄女一年级就说这日子过到哪一天，她已经到中学了，我看她在环境里面成长，在南京的比较好的学校，我又到学校里面去。她在学校是中下等的学生，不是好学生，今年考高中不一定考的上，他就在50名差不多的地方，跟班主任谈话，我说她为什么学习不好我看她从早到晚都在学习，怎么会学习不好？他告诉我，他笨啊，我说如果考不上高中能干什么？他说卖菜都不能卖，后来我想想一个小孩从早到晚上学，在初中就被命运决定了连卖菜都不能干，在美国不能好好读书就打工，我的儿子中学就去打工了，因为将来不是老是学习，要工作，跟社会接触，跟人的接触，各方面都是。这个孩子读到卖菜都不会，这还是南京的教育，是失败的。

所以这么多年干下来，30多年到中国看一看，在美国这么多年，有一种很失望的感觉，觉得是我们教育的失败。这次会议使我重新认识了教学，我先讲一讲我在美国的教育，我在美国因为（当）大学教授，做师范的必须到学校去，所以从（考上）博士的时候，88年读博士，一个星期要去两三天当了教授以后要去一两天，否则的话怎么讲教学。社会在前进、生活也不一样，所以教学是不一样的，要在教室里面待着，因为我是做的移民教学，所以请到纽约去，而且美国不是乡村教学有问题，美国是贫困区有问题，处处都有贫困区，城市、乡村、郊区三个区，每个地方都有穷困的，就像我们城市大学城一共只有十几万人，很明显，这么多年都是，西部这个城市是白领富人，东部是穷人，西部的学校就好，东部的学校就差。大学城里面有教授，有医生，你还有打扫卫生的人，所以医院里面，医生是男的白人多，护士是少数民族和女的多，然后打扫卫生是黑人、西班牙人多，这些人就住在穷人区。学校也穷，为什么这么小城市就有穷困的差距，制度的问题，你住的房子好的地方就赋多税，就靠地税的钱来支持学校，如果是要改变教育就搬多好的学校去住，学校的地税就高，尽管政府也给穷学校支持，但是还是问题很多，有的时候钱可能都一样，但是师资问题，生源问题、社会问题造成很难做教育。所以是一样的问题，这么多年，我的博士论文写的是难民教学，就是80年代的时候，因为越战停了以后，很多人从越南、老挝进入了美国，孩子出现很多问题，因为战争的问题，又在难民营待了很长时间，再进入美国，所以教育有很多问题。我的博士就是研究这个，跟踪4个难民的孩子跟了他们2年，看他们到底怎么学习，到底怎么生活，教育怎么帮助这些孩子。

90年代的时候个很多中国人去，在中国城的孩子都是偷渡过去的，就是他们的家长从各个地方这样偷渡进去，待了很多年之后，通过律师帮他们把身份做了再把孩子接过来，也是分居状态，我们老师不知道怎么教，因为过去的，中国城那边的，我去的时候就两种语言，一种是粤语广东那边去的多，还有一种英语，没有人会讲普通话，后来从大学都是复建过去的，而且过去的孩子都是有家庭，身份比较好的人到国外去，台湾等地去，偷渡过来都是农村的孩子，没有文化，所以当时那个学校有很多小孩，就只有14%的人能达标，这个小孩能够达到标准，绝大部分达不了标。后来教育局长说把这个学校搞好，到全国可以招人，所以我当时有十几年的时间是每个月飞美国，从一个学校一直干成了16个学校，这个学校在中国城的麦哈顿，中国城穷到什么样子，当时去了10余年，当时在那个地方跟家长交朋友之后，住在一个偷渡过来的人家里面，每次去都住他家里面，给他们一些钱，看看他们怎么生活的。最后也写了一本书，他们怎么打工的，偷渡过去，所以要很多钱，把自己先搞过去，当时是全村把钱集起来给一个人搞出去。到那个地方拼命的，（挣）一份养活自己的钱，一份还债的钱，一份是回来养家的钱。所以美国的生活压缩得很厉害，争取到一个月，租一个房子，一间房可以住8个人。一层一层的顶到天花板，轮流睡8小时，这样节省，一个月花100块钱的房租。在餐馆打工就吃一点饭，就是这样过的，还有一份钱要找律师，把身份搞定，所以又要花钱，律师费一交就是五千，就是这样生活的。后来花三五年甚至八年的时候才把孩子一个个搞过去，孩子这个时候，好多是不认识他们，去了以后根本不认识，而且去了以后特别难过。到美国，美国给人（的感觉）是处处是黄金，但是到美国说生活得那么困难，他说在中国还有自己的房间，到了美国就是角落里面一个小床，这是什么日子，哪是美国，情绪特别不好，所以也有压抑现象。就有这样的情况，就是美国在这样的学校里面做教育。所以这些问题很像这边留守儿童的问题，教育也很像这边，尽管是美国，而且是麦哈顿的城市里面。纽约麦哈顿，所谓的最富的地方也是有这么穷困的地方，我从一个学校到四个学校，所有中国城的学校，最后西班牙、南美的学校，还有南美黑人的学校，基本上都是穷学校。每个月飞过去，一个月给我换学校，所以去的时候，下了地铁之后也不知道方向，我只要找最差的地方的房子就往那方向走，肯定是对的，我就不要看东南西北，哪个房子不好就往哪个方向走，所以每一个城市都有穷富差别。

我在纽约干了这么多年，解决问题，确实把那个学校搞好了，校长跟我两个人拼命搞，每个学校，最差的学校搞成了前十名。校长和老师为了这个学校搞出来，我也在美国发表了一本书，这就是我的经历。最后我想讲一讲，我的经历回过看，搞了这么多学校又有这么问题。去年又去了纽约，换了一个学校，因为这就是社会发展的问题，中国城房子是越来越多，麦哈顿富人越来越多，就慢慢把中国城的房子改造改造，成了富人的地方，穷人只好到别的地方去，所以跟着穷人去了另外一个地区，那个地方也变成了中国城，中国的穷人也就跟去了。但是这次他们学校又干了一年不成功，不去了，为什么？跟校长的理念不一样，过去校长是请过去的，这次也是请我的，你来我想干什么，你帮助我叫老师听我的话，当时校长说想干什么，我们的目标是什么，跟老师一块想，我不是专家，肯定是一块发现问题，一块想怎么干，当时校长请我去的时候，我要这么干，你帮我告诉老师怎么干。这就是一种矛盾，我自己的力量没有利用起来，老师也没有调动起来，校长也不高兴了，就是逼着老师干他还没有理解的东西是不应该的，起码要让老师疏通以后（才去干）。所以就知道了校长的重要性，你不是请来得人帮你，我作为顾问过去的，一定要理念一样。这次参加这三天会我跟弘慧关系就这一次关系，我以前也不知道张帆先生是谁，当时张帆先生邀请我来的时候，我还去问。当时产生联系（的原因）是送校长去留学刚好路过我这个城市，我又懂中文，又是教育学院的，讲的第一期课，第二期就把我放在委员会上。第一次就把弘慧东西给我看，我只是在学校工作，对理事会没概念，后来跟我联系，我就很感触，又是穷困学校，在美国就是干穷困学校的，看看中国的穷困学校是什么样，看到校长讲话说相当不错，来看一看，我也到中国来游学，来看看中国校长怎么干的，我是来学习的。

这次正好我的时间和你们相对，是8号飞到上海，正好就碰上了，张帆先生就说能不能参加这次会议，我直接说好，上海直接到长沙了。所以这两天的时间，我有点天翻地覆的感觉，你们使我看到教育的希望，就觉得现在，对美国的教育，对中国的教育都失望，如果中国教育从南京的考试性的，都很失望。这次到你们这个地方，因为一个教育不是教育的希望，是社会的希望，是人类的希望。教育就是培养人的，所以这次，你们能够在这个穷困的地方，看孩子们，对我的震撼非常大。我快退休了，以失望和失败的心情退休，这次被鼓励起来了。非常震撼，我就想，为什么成功难搞，为什么美国有钱?这么多年美国搞教育是1947年开始普及13年的教育了，可是教育搞好了吗？穷困的地区还是穷困的，为什么？那么有钱的地方在全世界那么多年，一直是遥遥领先，军事上遥遥领先、科学上遥遥领先，为什么穷困地区的教育还是有问题？这是什么问题？我就想，你们是怎么搞起来的，为什么美国反而搞不好？

有个全民的干，草根也在干，企业家也在搞，还有就是中央也在搞。美国的教育也提出这些问题为什么干不了？你们是教育育人，中央号召全民跟着跑，美国没有这个声音，谁也号召不了。这样上上下下的这么多人都在帮助，企业家在帮助，学校的干劲，其实理论上热情上都有，两个国家都有，可是美国就没干好。

全民在干，自上而下普通老百姓都在干，这是一个方法。校长都调动起来了，而且四方八方这么多校长从全国各地来，云集了来两，还有张帆这样领袖式的人物，高瞻远瞩。美国就号召不动，美国不存在中央的号召，从2010年也搞了全国标准化的东西，统一这个字在美国不能用，统一标准法，每个人都有所谓的平等自由，美利坚联合国，每个州都有州的法律，任何事都推不下去。我们学术界讨论很多，都在舆论上，真正推下去相当艰难，有好校长能推下去，如果没有好校长就推不下去，校长确实是主要的问题。这也是我的感受。

昨天讨论重塑乡村教育，使我想到很多，后来理事长讲应该重塑更好的乡村教育。我就想到了，为什么我们搞帮助乡村教育也好，在美国和欧洲没有乡村教育这个问题？因为什么？乡村和城市的差距很小，他有贫困问题，但是没有乡村问题，（我）就想了半天，是什么原因？你想想看，确实是的，你要是把一个地方想留住人，守住人，必须要说守什么？有什么东西值得守？一个人的要求，能够守住他的，首先是有精神生活，工作机会，行动生活方面还有安逸，在农村确实有安逸。就这五点，美国农村人从来不愿意离开乡村，不要以为美国人事业很多，美国乡村跟我们这边乡村人是一样的，生活很稳定罢了，就是因为太方便了，一个老头在我们学校旁边的乡村，我们是大学城也跟乡村差不多，就在我们旁边的乡村，那个乡村只有一个路灯，还是闪烁的路灯，一条街，他们学生不仅要学（课本的知识），还要学开拖拉机，拖拉机还是一门课。就那样的情况乡村孩子，乡村的人不离开乡村，太安逸了，很爱乡村，因为达到了什么？有机会，只要开车就去工作了，还可以住在乡村，乡村里面也有很多机会，人不愿意离开，就有工作机会了，总需要服务的。还有很多小工厂搬过去了，小作坊搬过去了，有工作机会，有精神生活机会，所以各方面达到了人的需求，所以不离开了。欧洲也是这样，就知道一个老头，70岁的老头得癌症，离我们小城市开车只有20分钟，到我们学校的医院来看病，他大吃一惊，在我们附近还有这么大的城市。我们那是小城市，他都认为，就说明他从来没有出来过，就没有出来过。还有哥哥是中部芝加哥附近的乡村地区的教育部长，从来没有过护照，从来不出来。他们就对乡村的日子那么满意，乡村是很美，为什么留不住人？就是没有这些机会，教育为什么有困难，留不住他们？不是教育的问题，是教育走在社会发展的前面。因为社会还没有发展到这么多给人提供这么多条件。

所以教育帮助穷困地区其实是社会问题，我们教育是走在社会的前面，所以教育永远会有很多问题，因为教育的问题就几点，教育的目的是保持传统、继承传统跟培养将来的，为社会培养将来，培养人才，推动社会。那就走在社会的前面，就为了将来，过去现在将来三点服务，所以我们教育想到了，我们教育的问题永远是，这些企业家们帮助教育也要帮助当地的地区的发展，才能真正留住人。

我是80年代出去的人，当年出去的人，90%的人没回来，因为美国机会多，美国生活好，可是现在2000年出去的人，过去是90%的人没回来，现在是70%的人回来了，留学生的量更大了，回来的人更多了，国家好了，有机会了，能发展了，生活也好了，就回来了。帮助学校也要帮助，村庄的发展，让村庄能留住人。帮助当地社会发展，才能真正留住人。

在美国大同小异，所以没有更多可说的。

美国穷富的关系，美国是最明显的，世界上少有的穷富差距最大的国家，而且最近差距更大，不仅没解决，差距更大了，可以看出来20%的人拥有85%国家的财富。你说中产阶级那么高，我们穷人有4400万，贫困儿童有1700万，这是美国的标准，这就是穷富问题。穷人的孩子在穷困生活中间，有绝大部分的人还是在这里面过穷人的日子，一代一代的循环，也有人出去的，但是大部分没有。因为想出去，想改变命运不是很容易的，是要挣扎的。所以数代循环。

已经证明了，穷富差意义很大，尽管美国是所谓的发达国家，但是研究证明，你如果不把穷困的差距缩小，你这个国家永远不会发达到什么地方去。就是还有研究说，富人在穷困国家，他富人的意识整个素质也会差，穿着就很明显的看得出来，穷困差距会使富人更贪婪，社会问题就出现了，因为一穷就没有拼搏的机会，机会就少了。民族素养一下去了，自由平等只是表面上，所谓的民主就是表面上的。因为民族素养不高的话，民主选举，这次选举也看得出来，民族的素质不高，选举也是假的。国家经济也会受到影响。

现在社会的要求也特别高，也知道竞争力在哪，现在不是跟当地的工作竞争你可以看世界流动性，不是国内的流动性，是世界上的流动性，有多少人跨国去工作。这就是全球市场，国家和国家的依赖性越来越强，光靠一个国家强大起来不可能，周围国家穷的话会受到影响，叙利亚的战争，难民影响到欧洲，世界越来越依赖，而不是一个国家单独发展。战争、贫穷、环境变化，资源也越来越少了，高科技人工智能是好的，但是人工智能，你要是没文化、没技术就不能生存，因为低廉的工作全是高科技代替了。信息这么多，你没有文化怎么干工作？所以造成了竞争更大，为孩子准备这样社会的任务更艰巨挑战更多，在穷困地区正好是面向这些问题。

所以为了得到好分数，从书本上的教育都不够了，所以我们小孩会说考试没有用，利用知识必须要今天学的东西立刻能用，用今天的技术用今天学到的东西解释你今天的生活，解决今天世界上的认识，这是认识问题，否则有被动了。学国文，美国也开始学国文，哪个高中生毕业了不懂莎士比亚？教这些经典著作的时候，当年为什么是经典和今天的生活今天的社会有什么关系？你学了孔子孟子对我们今天有什么意义对个人有什么意义？对生活有什么意义。和不同背景的人合作，光是埋头读书培养不出来人，因为走进社会就要合作，现在是和世界的人合作，合作能力要很强，还有听不同的意见，你的阅历和经历都受限制，听所有人的意见做正确的决定，还有那么多伪消息，要有能分辨的能力。

冒险和犯错，我们考试就是怕犯错误，不敢犯错误让他们去犯错误，不要完全守规矩，因为（孩子们）都在犯错误当中成长，你如果不去冒险的话连个车门都拿不到。

在工作上、生活上要有适应性，坚持不懈充满热情，愿意学习，愿意终身学习，就是这些能力有没有。所以要培养这些能力不是光是书本知识，词汇量，一定要有这个能力才可以了。

我是专门做教学论的，在这么大的场合，我们也可以做互动，怎么互动法？讲多关键的时候停下来，给学生几分钟，互相之间讨论一下，再继续讲。因为对脑部的研究，如果听超过20分钟，基本上听的集中能力每几分钟要减弱，你讲一个小时只有20%时间吸收进去，这就是互动，是你们之间的互动，跟我讲的东西有关系。你让他们互相之间讨论想一想再继续这就是互动。

美国移民两种，父母来美国寻找工作机会，孩子跟着一起来。有的是孩子留在中国，还有就是生了孩子再送回去。中国移民一种是自己来孩子留在国内，还有一种是孩子生下来因为带不了太忙又送到国内，还有一种就是在这个城市工作机会少了，就出去工作，把孩子留在城里面，一个月见一次或者是一年见一次，我们佛罗里达很多打工人都是这样，小孩在纽约。

是很有趣的现象，南美的人很多来打工的，他们是能带则带孩子，他们也是跟着机会炒，要跟着季节跑，就带着全家跑，也成了教育的问题，小孩不断的换学校。

还有中国人不带孩子，自己出去打工，这是理解的问题，中国人想要根，纽约就是我的根，我出去打工还回到纽约来。所以南美的人不是，家就是我的根，根可以移，我们根不移。这是文化的问题。中国人的根是一个地方的，美国人就是哪里有家哪里就是根。就是跟你们留守儿童一样都存在的问题，你不停的换几个学校怎么跟你教的问题，还有就是留守儿童，所以都有问题。跟着孩子跑的，现在孩子和孩子，州和州有关系，这个学校学了什么，专门为他们定一套学习的课程，就是跟着跑。留守儿童跟你们这边的问题是一模一样的。

可以看问题是一样，缺乏父母关爱，缺少家庭对他们学习的支持，从小当小大人带孩子，除了生活上的艰难，缺乏知识的环境，就是从小到大，从来没有听过人看书和谈书是怎么回事，语言就是说，一个孩子生活在知识分子的家庭，生在非知识分子的家庭，他们语言量相差是上百万的，因为信息的进去相差上百万。现在在美国有这种现象，我不能带孩子拼命的寄钱，孩子过的很舒服，穷家的富二代更可怕，美国也有这种情况，什么都不会干。

这样的儿子叫他们什么儿童？“纯粹依赖学校的”，因为教育学校不光是学校的问题，家庭责任、社会责任、学校责任，全方位的责任，可是这些孩子全在我们学校教育上面了，所以教育任务特别重，因为他们整个责任会落在学校层面。

智力发展这个问题，给他们书，给他们高科技还不够，为什么，要让他们听到，你怎么谈书，怎么样思维，你怎么样用高科技，来帮助你思维，帮助你寻找东西，这个过程很需要，我们就是给他还是不够的。作为一个教育家要做一些什么，建立关系。

讲一点启发的问题，要给孩子爱心，问一点？他看到了周围的人给他什么爱心？怎么理解爱心？你对他的爱，对他爱就会产生爱，他父母确实不在，他单亲家庭母亲不在对孩子伤害是最大的，但是有一点，教育上面不是产生抱怨和恨，要理解，你父母不在有原因的，不是他们，他要养活你，你的母亲出走也是有原因的，为了生存。要改进这个观念，将来你不要离开你的孩子，你觉得最没有爱的人要怨他们，只是怨母亲，从母亲的角度想她多难受，离开一个家庭。对应该抱怨的要教他们怎么理解怎么爱。所以这一点就是，还有一点教他们看书，光是给他们书看也不够，教他们这本书对于我产生了什么，跟他谈书，谈这个角色的启发对我的影响，对世界和人生的看法。

为什么一个家庭里面长期有这样的东西，培养出来的孩子就不一样，光是物质有了，高科技有了都不行，老师不是光教孩子们理解书，我是怎么看书的。一篇文章教孩子写不是教他写什么，是我怎么写的，是从草稿改成一篇文章的。这一点比什么都重要，这才是启发和激励，要学会思维，你教他你的思维了吗？所以说，当时这些问题，你们要教孩子干什么事情，不是告诉孩子该干什么，是你给他做示范。

模范校长也都一样，有一点就是与同事一起学习和交流，再一个学校里面如果想营造真正的学习气氛，这个学校的人人都谈书、谈写作，达到这样一种气氛，有一个学校里面每天有20分钟的时间，从上到下都要看书，到了什么程度，厨房的师傅也要看书，打扫卫生的人也要看书。到了什么程度，学生有问题，关于这个书的问题，能问老师，也能问打扫卫生的。这才是文化，这才是一个学校的文化。这样就能调动起来，就是谈书、写东西，成为全校风格，校长更重要，我也读书，不是一天到晚谈教学，自己没时间看书，自己没时间写东西，你自己都没时间看，学生为了考试也没时间看。最近带领博士生翻译了5本关于教学的书过来，当时出版商跟我讲，到中国去也卖不了什么书，他说全国都知道“中国老师不买书”，真正要把一个学校搞好，大家一起看书，图书馆不光是孩子用的，老师也要用，这样才能造就文化的气氛。

我讲这么多，主要的问题没有讲到的我讲一下，其他的都差不多了，谢谢大家。

（本文为傅丹灵女士在第六届乡村好校长在论坛上的发言整理，未经本人审核，如需转载请留言）